欢迎来到 - 王牌美文网 !    
当前位置: 首页 > 诗歌大全 > 诗歌大全 >

沈德潜之说诗晬语(卷上)

时间:2017-12-13 18:04 点击:
苹果园资讯频道为你提供最牛新闻,最新最全的iPhone资讯,iPhone5s教程和游戏攻略,iPad教程和游戏攻略。

沈德潜之说诗晬语(卷上)


沈德潜之说诗晬语(卷上)


沈德潜

沈德潜(1673年-1769年),字确士,号归愚,长洲(江苏苏州)人,清代诗人。乾隆元年(1736年),沈德潜荐举博学鸿词科,乾隆四年(1739年)成进士,曾任内阁学士兼礼部侍郎。沈德潜是乾隆皇帝最宠爱的诗歌同道,据说很多乾隆大作都由他代笔或者润色。沈德潜的代表作品有《沈归愚诗文全集》、《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等。

说诗晬语(卷上)

辛亥春,读书小白阳山之僧舍,尘氛退避,日在云光岚翠中,几上有山,不必开门见 山也。寺僧有叩作诗指者;时适坐古松乱石间,闻鸣鸟弄晴,流泉赴壑,天风送谡谡 声,似唱似答,谓僧曰:〔此诗歌元声,尔我共得之乎!〕僧相视而笑。既复乞疏源 流升降之故,重却其请,每钟残镫灺候,有触即书。或准古贤,或抽心绪,时日既积 ,纸墨遂多。命曰ㄧ语,拟之试儿ㄧ盘,遇物杂陈,略无诠次也,然俱落语言文字迹 矣。归愚沈德潜题于听松阁。

一 诗之为道,可以理性情,善伦物,感鬼神,设教邦国,应对诸侯,用如此其重也。秦 、汉以来,乐府代兴;六代继之,流衍靡曼。至有唐而声律日工,托兴渐失,徒视为 嘲风雪,弄花草,游历燕衎之具,而诗教远矣。学者但知尊唐而不上穷其源,犹望海 者指鱼背为海岸,而不自悟其见之小也。食虽不能竟越三唐之格,然必优柔渐渍,仰 溯风雅,诗道始尊。

二 事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之;郁情欲舒,天机随触,每借物引怀以抒之 ;比兴互陈,反覆唱叹,而中藏之欢愉惨戚,隐跃欲传,其言浅,其情深也。倘质直 敷陈,绝无蕴蓄,以无情之语而欲动人之情,难矣。王子击好晨风,而慈父感悟;裴 安祖讲鹿鸣,而兄弟同食;周盘诵汝坟,而为亲从征。此三诗别有旨也,而触发乃在 君臣、父子、兄弟,唯其可以兴也。读前人诗而但求训诂,猎得词章记问之富而已, 虽多奚为?

三 诗以声为用者也,其微妙在抑扬抗坠之间。读者静气按节,密咏恬吟,深前人声足难 写、响外别传之妙,一齐俱出。朱子云:〔讽咏以昌之,涵濡以体之。〕真得读诗趣 味。

四 古人意中有不得不言之隐,值有韵语以传之。如屈原〔江潭〕,伯牙〔海上〕,李陵 〔河梁〕,明妃〔远嫁〕,或慷慨吐臆,或沈结含凄,长言短歌,俱成绝调;若胸无 感触,漫尔抒词,纵办风华,枵然无有。

五 有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。如太空之中,不著一点;如星宿之海 ,万源涌出;如土膏既厚,春雷一动,万物发生。古来可语此者,屈大夫以下数人而 已。

六 以诗入诗,最是凡境。经史诸子,一经徵引,者入咏歌,方别于潢潦无源之学(曹子 建善用史,谢康乐善用经,杜少陵经史并用)。但实事贵用之使活,熟语贵用之使新 ,语如己出,无斧凿痕,斯不受古人束缚。

七 诗贵性情,亦须论法。乱杂而无章,非诗也。然所谓法者,行所不得不行,止所不得 不止,而起伏照应,承接转换,自神明变化其中;若泥定此处应如何,彼处应如何( 如碛沙僧解三体唐诗之类),不以意运法,转以意从法,则死法矣。试看天地间水流 云在,月到风来,何处著得死法!

八 曾子固下笔时目中不知刘向,何论韩愈?子固之文,未必高于中垒、昌黎也,然立志 不苟如此。作诗须得此意。

九 贾生惜誓篇曰:〔黄鹄一举兮,见山川之纡曲;再举兮,睹天地之圆方。〕作文作诗 ,必置身高处,放开眼界,源流升降之故,瞭然于中,自无随波逐浪之弊。

十 诗不学古,谓之野体。然泥古而不能通变,犹学书者但讲临摹,分寸不失,而己之神 理不存也。作者积久用力,不求助长,充养既久,变化自生,可以换却凡骨矣。

十一 〔康衢〕、〔击壤〕肇开声诗。上自陶唐,下暨秦代,凡经、史、诸子中有韵语可采 者,当歌咏之,以探其原。

十二 三百篇中,四言自是正体。然诗有一言;如缁衣篇〔敝〕字〔还〕字,可顿住作句是 也。有二言:如〔鲿鲨〕、〔祈父〕、〔肇祀〕是也。有三言:如〔螽斯羽。〕、〔 振振鹭。〕是也。有五言:如〔谁谓雀无角。〕、〔胡为乎泥中。〕是也。有六言: 如〔我姑酌彼金罍。〕、〔嘉宾式燕以敖。〕是也。至〔父曰嗟予子行役。〕、〔以 燕乐嘉宾之心。〕,则为七言。〔我不敢效我友自逸。〕,则为八言。短以取劲,长 以取妍,疏密错综,最是文章妙境。

十三 二南,美文王之化也。然不著一脩齐治化字,冲澹愉夷,随兴而发,有知如归人,无 知如物类,同际太和之盛,而相忘其所以然,是王风皞皞气象。

十四 诗有不用浅深不用变换,略易一二字,而其味油然自出者,妙于反覆咏叹也。〔芣苡 〕、〔殷其雷〕后,张平子四愁得之。

十五 雄雉末章,进君子以身善世之道,犹所云万里之外,以身为本也。汉东门行:〔今时 清廉,难犯教言,君独自爱莫为非。〕重言以叮咛之,去风人未远。

十六 讽刺之词,直诘易尽,婉道无穷。卫宣姜无复人理,而君子偕老一诗,止道其容饰衣 服之盛,而首章末以〔子之不淑,云如之何。〕二语逗露之。鲁庄公不能为父复雠, 防閒其母,失人子之道,而猗嗟一诗,止道其威仪技艺之美,而章首以〔猗嗟〕二字 讥叹之。苏子所谓不可以言语求而得,而必深观其意者也,诗人往往如此。

十七 州吁之乱,庄公致之,而燕燕一诗,犹念〔先君之思。〕。七子之母,不安其室,非 七子之不令,而凯风之诗,犹云〔莫慰母心。〕。温柔敦厚,斯为极则。

十八 人有不平于心,必以清比己,以浊比人,而谷风三章转以泾自比,以渭比新昏,何其 怨而不怒也?杜子美〔在山泉水清,出山泉水浊。〕亦然。

十九 匏有苦叶,刺淫乱也。中惟〔济盈不濡轨。〕二句,隐跃其词以讽之。其余皆说正理 ,使人得闻正言,其失自悟。

二十 庄姜贤而不答,由公之惑于嬖妾也。乃硕人一诗,备形族类之贵,容貌之美,礼仪之 盛,国俗之富,而无一言及庄公,使人言外思之,故曰主文谲谏。

二十一 陟岵,孝子之思亲也。三段中但念父母兄之思己,而不言己之思父,母与兄。盖一说 出,情便浅也。情到极深,每说不出。

二十二 政繁赋重,民不堪其苦。而苌楚一诗,唯羡草木之乐,诗意不在文辞中也。至苕之华 明明说出,要之并为亡国之音。

二十三 鸱鸮诗连下十〔予〕字,蓼莪诗连下九〔我〕字,北山诗连下十二〔或〕字,情至不 觉音之繁词之复也。后昌黎南山用北山之体而张大之(下五十余〔或〕字。)然情不 深而侈其词,只是汉赋体段。

数据统计中,请稍等!
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------